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客观讲，连年来，文艺创作佳作频出，尤其主旋律影视作品屡有打破，人物形象深入人心。影戏《我和我的故国》《中国机长》《攀缘者》等成为爆款；电视剧《觉醒年月》中的陈独秀、李大钊，《山海情》中的马得福、李水花，《跨过鸭绿江》中的毛泽东、周恩来、彭德怀等革命首脑和一大批英雄人物，色泽照人，令人难以忘怀。

人们喜欢这些作品，是因为它们立意高远、主题光鲜、艺术精深，演员塑造人物形象无富丽妆容，无做作美颜，更无决心“抠图”；演出因俭朴而真实，脚色因本色而精彩，受到观众的由衷喜爱和赞誉。

就在人们享受这些优质文化大餐的时候，爆出“饭圈”乱象丛生，天价片酬、“阴阳条约”被查等问题，社会各界愤慨之情分外强烈，可想而知。

文娱行业存在这些乱象，一个很重要的原因，就是一些人的文艺审美错舛，代价观错谬、审雅观错位、艺术观错杂，既害人又害己。

整治不是目标，而是手段。从基础上说，整治行业不良倾向、廓清文娱规模民俗，还需要从业者自尊自爱、自律自强，提高素质、晋升素养。

为此，我们号令，做有高贵审美追求的文艺事情者！

一

举凡经典传世之作，一定寄寓优美的思想感情，饱含深切的人性眷注，彰显高贵的精力地步。

从《诗经》《楚辞》起，我国古代先贤就把修养引领作为文艺创作的至高地步和重要成果。孔子云：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”屈原的《离骚》蕴含的强烈爱国情怀、“吾将上下而求索”的精力追求，至今反响不停。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、林则徐“苟利国度存亡以，岂因祸福避趋之”的博大胸怀，成为千百年来中国人文精力标识，为民族的代价建构提供了丰盛精力滋养。

不行否定，当下文艺规模还存在精力地步不高，导向随着流量走、尺度随着市场走，潜心创作让位于话题炒作、字斟句酌被粉丝“催更”所代替等现象，把作品放在消费主义之手来掂量、放到款子至上的天平来称量，制造了许多“文艺垃圾”“文化泡沫”“娱乐噪音”，扭曲了文艺创作的初心，消解了文艺作品的修养成果，带偏了观众出格是青少年的代价取向和审美趣味。

专家指出，“饭圈”乱象、“耽改”之风的病态化、极度化表示，给青少年通报的代价观、审雅观是畸形的、扭曲的。长此以往，污染的是整个社会民俗，松弛的是整个社会肌体和民族精力，毁掉的将是整个一代人。

文娱规模综合管理，迫在眉睫！

二

举凡有成绩的文艺家，都有崇高的审美追求，其作品给人以优美的艺术享受，给人以丰盛的精力滋养，给人以深刻的人生启迪。

“人民艺术家”郭兰英，她演唱的《我的故国》《南泥湾》《人说山西好风物》等歌曲到处颂扬，塑造的《白毛女》中的喜儿、《小二黑成婚》中的小芹等舞台艺术形象色泽精通，为中百姓族歌剧演出体系的成立和民族演唱艺术的成长作出开辟性孝敬。

“七一勋章”得到者、演出艺术家蓝天野，曾经是一位党的地下事情者，在残忍的对敌斗争中担当了考验和洗礼。新中国创立后，他又在文艺舞台上揭示出过人才能，先后在《茶楼》《北京人》《家》等70余部话剧和《盼愿》《封神榜》等多部影视作品中，乐成塑造了浩瀚本性光鲜的艺术形象。

以郭兰英、蓝天野为代表的老一代文艺各人，一大突出特点，就是都有崇高的审美抱负、正确的审美理念、纯粹的审美趣味。这不只让他们塑造的艺术形象深刻影响了几代人，也让他们的艺术生命获得了极大延拓，成为人们津津乐道的艺术传奇。

相较之下，文娱行业的某些厥后者，没有当真传承老一辈艺术家的思想地步和审美风度，而是试图走捷径、求速成，空想一夜成名、不劳而获，这既不切合社会主义劳动观，也不切合演艺人才的生长纪律。由于文艺审雅观呈现毛病，一些从业者不讲对错、不问长短、不知妍媸、不辨香臭。

“耽改”剧一度泛滥、“CP话题”在热搜榜上居高不下，刨根究底，就是因为某些人试图剑走偏锋、恍惚性别形象，玩暧昧、求刺激，诱导眼球随着流量走、“三观随着五官走”，将公共审美带入歧途。

饱受诟病的“娘炮”形象，使本该刚健有力的男性脚色变得幼稚、娇弱、做作、邪魅。在一些战争题材的影视作品中，男主演化盛饰、穿华服、摆造型，把疆场变“秀场”，令人咋舌。

一些抗日神剧、“抠图”雷剧，违背文艺创作根基逻辑，试图用技能造假取代现场演出，以太过浮夸、花拳绣腿来瞎搅和蒙蔽观众……此等做派，换来的只能是“荒诞、好笑”的吐槽和嘘声。